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翻閱史卷，清正勤廉、為國為民早已成為中國歷代賢明廉潔之官和愛國志士融入血脈、植入靈魂的價值追求。作為一名黨員干部，要時刻把法律的戒尺、紀(jì)律的戒尺、制度的戒尺、規(guī)矩的戒尺、道德的戒尺牢記于心，把憲法精神、公權(quán)屬性、公私界限牢記于心。心中有廉才不胡思亂想、心中有廉才不胡言亂語、心中有廉才不胡作非為。第31期《奮斗者》以“清廉”為主題刊登部分作品，敬請賞析！

時維九月話“貪泉”

文/歐陽東發(fā)

“時維九月，序?qū)偃铩?。小時候讀過的文章總是印象深刻，天才少年初唐四杰之首王勃所作的《滕王閣序》字字珠璣、章章華彩。每每吟誦，總是感慨系之。其中“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”道出了目下奮斗者應(yīng)有的基本心理素質(zhì)：出淤泥而不染，處困境而積極有為。本文專門述談句中的“貪泉”典故。

《晉書·吳隱之傳》載：吳隱之為廣州刺史。“未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無厭之欲”。隱之至泉所，酌而飲之，因賦詩曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！奔霸谥荩宀儆鈪?。

故事很簡單，東晉元興年間，吳隱之赴廣州任刺史，至城外一個叫石門的地方，遇一泓清泉，當(dāng)?shù)厝私小柏澣?，?jù)說，一喝此水，人便變得貪得無厭。隱之本為清廉之士，偏不信邪，掬水即飲。飲到清爽，還揮筆題詩一首以明志。詩中“夷齊”二字，指伯夷、叔齊，歷史上有名的賢士，商朝貴族，他們不滿武王伐紂的革命，隱居山林，采薇而食，后餓死。吳隱之在廣州刺史任上，講官德、修官品，住簡陋土房，食青菜咸魚，粗茶淡飯，衣物簡樸，“清操逾厲”，為當(dāng)時貪腐的廣州官場吹來一股清廉之風(fēng)，受到朝廷重賞和人們景仰。

大道至簡。一個人，只要心存高遠(yuǎn)志向和堅定信仰，外部環(huán)境再怎么險惡復(fù)雜，他總能保持內(nèi)心的安寧和清靜。一如當(dāng)下，好多身處“油水部門，高危崗位”的清廉之士。

筆者從這個典故之中還挖掘出一個對當(dāng)下有教育和警示作用的題材，那就是所謂的“官場潛規(guī)則”。

舊時，兩廣一帶其實(shí)是蠻荒之地，罪臣多被流放至此。中原仕人多不愿來此做官。蘇東坡“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！本褪窃谒握茏诮B元元年被人告以“譏斥先朝”被貶嶺南所寫，東坡先生生性放達(dá)樂觀，總能將失意人生活成詩意人生。但其他到廣州做官的遷客逐臣未必都有蘇東坡的襟懷和操守。史載“多有哀怨嗟嘆之辭”。到此做官難遂心意，便產(chǎn)生“撈一把”的逆反心態(tài)。而廣州四面環(huán)海，多有象牙、珍珠、海味和名貴藥材出產(chǎn)，正好遂了貪官們的貪心?！皳埔话选北愠闪诉@個地方官員的官場潛規(guī)則?！柏澣辈贿^一眼清水，如此聞名遐邇，說明當(dāng)時此地官場的貪腐現(xiàn)象比較普遍，明明是心中放棄了底線和原則，不從內(nèi)心找原因，卻將責(zé)任甩鍋給無辜清泉水。一如當(dāng)今某些官員“不信馬列信鬼神、貪官求海瑞佑護(hù)”般荒唐可笑。

關(guān)于官場潛規(guī)則，習(xí)近平總書記曾指出：“這些潛規(guī)則，看起來無影無蹤，卻又無處不在；聽起來有悖情理，卻可暢通無阻，成為腐蝕黨員和干部，敗壞黨的風(fēng)氣的沉疴毒瘤。如果任其大行其道，我們的黨風(fēng)政風(fēng)、社會風(fēng)氣又談何好轉(zhuǎn)？破除潛規(guī)則的根本之策是強(qiáng)化明規(guī)則，以正壓邪，讓潛規(guī)則失去土壤、失去通道、失去市場，全黨上下，任何一級組織，任何一名黨員都要嚴(yán)格遵守黨的組織制度和黨的法規(guī)法律，對黨忠誠，光明磊落，公道正派?！?/span>

本文敬錄在此，以供黨內(nèi)同志和各位同仁學(xué)習(xí)思考，做一個心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，明是非、辨美丑、知善惡、懂廉恥的合格黨員。

嗜魚而不受人一魚

文/賈金業(yè)

假如你嗜愛吃魚，又有一群人每天給你送魚，你到底會怎么做？

據(jù)韓非子《初潭集·廉勤相》記載，公儀休相魯，而嗜魚，一國盡爭買魚而獻(xiàn)之，公儀子不受。其弟諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也？”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相。免于相，雖嗜魚，此必不能致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖不受魚，我能長自給魚。”

故事講的是春秋時期魯國的相國公儀休嗜魚如命，親賓姻戚、素不相識者都買魚送他。公儀休崇尚名節(jié)，一概予以謝絕。他的學(xué)生好奇問道：“老師素來喜食魚，為什么不接受呢”？公儀休回答說:“我因?yàn)橹粣鄢贼~，所以不接受。別人送魚，必有所求；有所求，將極大可能出現(xiàn)枉法情況；出現(xiàn)枉法，我就會被免去相位。我被免了相位，別人必不會因?yàn)槲覑鄢贼~而送魚，我又買不起魚，因此，不接受魚則不會被免相位。我雖然不接受別人送的魚，但是我能長久的自給自足買魚”。

好一個“無受魚而長自給魚”，公儀休當(dāng)年不曾真正面對的考題，正擺在如今我們眼前。耐得住清貧，抗得住“送魚人”的誘惑，不斷增強(qiáng)自我約束、自我抵御能力。因?yàn)橹挥羞@樣，在面對誘惑時，才會多一分公正廉潔的底氣。公儀休用自己的實(shí)際行動告訴我們，無論是居于高位，還是普通職業(yè)，貴在不貪，要清醒認(rèn)識個人好惡與事業(yè)興衰成敗之間的關(guān)系，始終做到管住小節(jié)、抵御誘惑，清白做人，堂正做事。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，各種消息魚龍混雜。尤記得抖音里“做人要留三分貪財好色，以防與俗世格格不入”受到了大量短視頻翻拍，后面的那一句“留七分一本正經(jīng),以圖踏踏實(shí)實(shí)謀此生”仿若被打入冷宮，無人問津。實(shí)際上，這是古代一副流傳很久的對聯(lián)，告訴我們要守住自己的本心，靈活變通，不要喪失道德，但財貪不得、色好不得。

立世德為先，律己廉為首。在多樣化的道德取向中，必須牢固樹立正確的社會主義價值觀，牢牢守住自己的心理防線，以大局為重，知曉哪些該做、哪些不該做，同時還要堅定理想信念，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)自身的“免疫”能力，扛得住權(quán)、錢、色各種糖衣炮彈的誘惑，頂?shù)米∝澙分畹那治g，干干凈凈做人，清清白白做事，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，永葆清廉本色。

書法|清廉城發(fā)

鐘泉 書

用廉潔之盾守護(hù)自由之花

文/田艷芳

最近我讀了《廉政故事會》，這本書雜采眾書精粹，從敬民、任賢、德行、守法、倡廉、崇儉、肅貪、諫諍、家風(fēng)、嘉言十個方面闡述了清正廉潔的價值觀念。每個主題里的故事兼具趣味和哲理，大千世界，誘惑無處不在，稍有放松就會迷失自我。

我是一名普通員工，總認(rèn)為用不著天天把廉潔掛在嘴邊，沒有機(jī)會接觸到那些誘惑，腐敗與我無關(guān)、貪污跟我無緣?？僧?dāng)我讀完全書之后，我才意識到自己錯了、狹隘了。其實(shí)，“廉潔”就在我們身邊，在每個人的崗位上。不同崗位的廉潔之盾有不同的模樣：對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，廉潔是不貪污腐化、不奢侈浪費(fèi)、不以權(quán)謀私、不貪贓枉法；對于普通員工來說，廉潔是樹立勤儉節(jié)約的生活態(tài)度，不索取不應(yīng)得的報酬、不侵占不正當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn)。

我們每一個人只有用好廉潔這個盾牌，不做受外在牽制的奴隸，才能抵御住利欲洪流，才能守護(hù)住人生的自由之花。那么廉潔之盾要怎樣鑄造，有哪些生產(chǎn)流程和工藝要求呢？自由之花要怎樣培育，需要哪些步驟和養(yǎng)護(hù)知識呢？

首先，原材料要有質(zhì)量保證，種子必須經(jīng)過精選。我認(rèn)為思想認(rèn)識就是這盾牌的原材料，是這美麗花朵的種子。心正才能行端！在思想上，我們應(yīng)當(dāng)鑄牢理想信念、強(qiáng)化宗旨意識，加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育。要正確處理好個人利益與企業(yè)利益的關(guān)系，在任何時候都要把企業(yè)利益放在首位，要見誘惑心不動，見財物心不癢。一個人如果沒有良好的職業(yè)道德，就不會去干好本職工作，心思也不會放在企業(yè)發(fā)展上，而是會想方設(shè)法為自己撈好處、見利就圖、有樂就享，這種人最終不但害了自己，也害了企業(yè)。

其次，生產(chǎn)設(shè)備要與產(chǎn)品需求相匹配，溫度、水分和氧氣等必須達(dá)到萌芽要求。行為端正就是這盾牌的生產(chǎn)設(shè)備，是種子發(fā)芽所必須的三大條件。行正才能服人！在工作上，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、各項規(guī)章制度，積極鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，提高法律意識、專業(yè)水平，按規(guī)矩辦事，按規(guī)范要求操作，為企業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，同時也在這個平臺中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，最終實(shí)現(xiàn)雙贏。

第三，外摻擠能提高盾牌純度，肥料必須科學(xué)供給。我認(rèn)為生活自律就是這盾牌能夠提高純度的外摻擠，是使這花朵鮮艷飽滿的肥料。生活自律才會懂得淡泊名利，才能活出自由人生！在生活上，我們要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，不攀比、不奢侈，學(xué)會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。

最后，盾牌生產(chǎn)過程中要不斷自查自糾，花兒種植過程中必須及時捉蟲防病害。監(jiān)督與被監(jiān)督是使這盾牌最終達(dá)到合格產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的秘密武器。正視和接受監(jiān)督才能及時糾偏！或許有的人對來自各方面的監(jiān)督存有誤解，認(rèn)為監(jiān)督是對自己的“不信任”，總有一種敵對情緒。但事實(shí)上監(jiān)督和被監(jiān)督非常重要和必要，它給我們成長進(jìn)步增加了一道“防洪堤”、上了一把“安全鎖”。這是一種愛護(hù)、一種幫助、一種信任，是為了幫助我們及時糾偏、減少失誤。因?yàn)橛辛吮O(jiān)督提醒，我們才能更清醒、更理智、更謹(jǐn)慎，才能身有所正、言有所規(guī)、行有所止。

朋友們，如果你希望自己能擁有井然有序又自在輕盈的人生，那么請努力克服生活中不廉潔行為，鑄造出清正廉潔的防御盾牌，用廉潔來守護(hù)住圣潔的自由之花吧！它將絢麗多姿，它將永遠(yuǎn)盛開！